ازهردری سخنی - غدیرخم در بلاگفا - اسایش شاهکارهای ادب فارسی در باره چهارده معصوم (ع) ویاران ​ شارت شیعیان !شد ماه شعبان ماه پیغمبر فزون شد بر خلایق لطف وجود خالق اکبر             زمین وآسمان و شارت شیعیان !شد ماه شعبان ماه پیغمبر فزون شد بر خلایق لطف وجود خالق اکبر زمین وآسمان وعرش اعظم نورباران شد زانوار رخ نور دو چشم ساقی کوثرعیان گردید در یثرب جمال عالم آرایی که جبرئیل امین شد خادمدر بار آن سرورزلطف قادر قدرت نما از گلبن عفت دوگل گردیده ظاهر ازبرای حیدر صفدریکی در سوم شعبان ،ادامه مطلب

ازهردری سخنی - غدیرخم در بلاگفا - اسایش شاهکارهای ادب فارسی در باره چهارده معصوم (ع) ویاران فلك داني چه ظلمي از تو برزهراي اطهر شد            چه بيدادي زتو بر فاطمه بعد از پيمبر شد  مگر آن گف فلك داني چه ظلمي از تو برزهراي اطهر شد چه بيدادي زتو بر فاطمه بعد از پيمبر شدمگر آن گفته هاي شاه خاتم رفته از گوشت كه بعد ازرحلت او فاطمه از غم مكدر شدبگفت احمد مكرر فاطمه بضعه مني چرانسبت به او پس ظلمها زامت مكررشدهمان زهرا كه احمد زاحترامش گفت با امت دريده نامه ي ارثش زخصم شوم كافر شدنخشكيدادامه مطلب

ازهردری سخنی - غدیرخم در بلاگفا - اسایش شاهکارهای ادب فارسی در باره چهارده معصوم (ع) ویاران امام حسین'>حسین وحضرت زینب'>زینب (ع) مشکل دین را حسین  زینب آسان کرد ورفت          کربلا را خوابگاه نوجوانان کر امام حسین وحضرت زینب (ع)مشکل دین را حسینزینب آسان کرد ورفت کربلا را خوابگاه نوجوانان کرد ورفت در ره معشوق هفتادودو قربانی نمود پا بپای زینبش اجرای فرمان کرد ورفت گرمحاسن را حسین با خون سر رنگین نمود زینب از خون سرش گیسو پریشان کرد ورفت زینب امر شاه دادامه مطلب

ه (ص)-محمد مصطقی مژده كه ميلاد شه خاتم است عيد سعيد نبي اكرم است مزده كه مسروري عالم رسيد خرمي عالم وآدم رسيد هادي كل ُ سيد خاتم رسيد منجي عالم شه اكرم رسيد خرم از او خاطره ي عالم است عيد سعيد نبي اكرم است---- مزده كه بي پرده رخ يار شد جلوه ي محبوب پديدارشد كعبه از او مطلع انوار شد دشت ودمن تحت الانهار شد عالم ايجاد از او خرم است عيد سعيد نبي اكرم است---- مزده كه شد نور خدا آشكار يافت تولد شه ملك وقار احمد محمود شه تاجدار آنكه به ايجاد بود شهريار اهل ولا خرمي عالم است عيد سعيد نبي اكرم است ---مژده كه پير فلك آمد جوان گشت منور همه كون ومكان از رخ دلجوي شه انس وجان فخر بشر خاتم پيغمبران آنكه از او فخر بني آدم است عيد سعيد نبي اكرم است جاد اول ديوان آذر خراساني (حاج سيد غلامرضا آذر حقيقي-چاپ افست اسلاميه -مشهد-چاپ چهارم -1348 شمسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ده مژده كه ختم انبيا ظاهر شد انوار تجلي خدا ظاهر شد فرمان محمدا رسول الهي بهرش زكريم ذوالعطا ظاهر شد --ص28 -ارمغان كربلا -نادعلي كربلايي-انتشارات خزر-تهران----------- -----------------------------(خورشيدسعادت)------- --------------------- البشارت كه بما صبح سعادت آمد مفخر كون ومكان باعث خلقت آمد روشن از نور جمالش همه ي عالم شد عقل كل ختم رسل مظهر رجمت آمد نبي مكي امي زپس پرده ي غيب از پي راهنمايي وهدايت آمد كلبه ي بنت وهب طعنه بعالم زد وگفت كه به آ غوش من آن شمس سعادت آمد طاق كسري عجم طاقت ديدار نداشت جاري از رود سماوي ،يد عصمت آمد لات واصنام بخاك از سر خجلت افتاد سرنگون تخت شهان زان يد قدرت آمد دسته دسته ملكاز عالم بالا به زمين شادادامه مطلب

عزای'>عزای رسول'>رسول الله'>الله (ص) -امام مجتبی (ع) وامام رضا (ع)عزای رسول الله (ص) یارسول الله داغت بر عزیزان زود بود یا نبی الله دوری از تو این سان زود بود یاامین الله یا خیرالورا ، بدرالدجا سوز هجران تو بر زهرای نالان زود بودبا غروب نور رویت شام ماتم شد پدید آخر ای صبح امید این شام هجران زود بودای امید دردمندان حامی مستضعفان در کف اهریمنان نقش سلیمان زود بود بی تو اندر سینه ی حیدر نفس تنگ است تنگ سد راه آه بر این قلب سوزان زود بودای عزیز جان آل الله ویار بی کسان مرگ جانسوز توبر این جمع سوزان زود بودروح والای تو از این تنگنای زندگی چونفرشته پر زنان بر سوی رضوان زود بودرهبرابا رفتنت اسلام وامت شد پدید این چنین تنها وتنها دین وقر آن زود بودروز مظلومی زهرا وعلی ودوستان گاه محزونی طفلان پرشان زود بوداشک زینب همچوشبنم می چکد بر روی گل عندلیبا ترک این زیبا گلستان زود بودبی قرارانت حسین ومجتبی پروانه سان سوختن در پایت ای شمع فروزان زود بودیاحبیب الله یا احمد نبی الهاشمی (کربلایی) در عزایت اشک ریزان زود بود---به نقل از شکوفه های غم -جلد اول ص 22 -نادعلی کربلایی -انتشارات خزر -تهران -------------سه عزا وغم --------------------زهرای اطهر دختر ختم رسولان دارد عزا امشب سه جا بهر عزیزانفاطمه کرده گیسو پریشان گه مدینه رود گه خراسانای شیعیان اسلام وقر آن بی معین شد قتل امام وقتل ختم المرسلین شدفاطمه کرده گیسو پریشان گه مدینه رود گه خراسانارض وسما در لرزه شد از جور عدوان جسم امام دادامه مطلب

خورشید رفته است ولی ساحل افق می سوزد از شراره ی نارنجیش هنوز وز شعله های سرخ شفق ، نقش یک نبرد تابیده روی آینه ی آسمان هنوز گردخورشید رفته است ولی ساحل افق می سوزد از شراره ی نارنجیش هنوزوز شعله های سرخ شفق ، نقش یک نبرد تابیده روی آینه ی آسمان هنوزگرد غروب ریخته در پهن دشت رزم پایان گرفته جنبش خونین کار زارآنجا که برق نیزه وفریاد حمله بود پیچیده بانگ شیهه ی اسبان بی سوارپایان گرفته رزم وبه هر گوشه وکنار غلطیده روی بستر خون پیکری شهیدخاموش مانده صحنه وگویی زکشتگان خیزد هنوز نغمه ی پیروزی وامیداین دشت غم گرفته که بنشسته سوگوار امروز بوده پهنه ی آن جاودانه رزماینک دوسوی صحنه ، دو هنگامه دیدنیست یکسولهیب آتش ویکسو غریو بزماین دشت خون گرفته که آرام خفته است امروز بوده شاهد رزم دلاوراناین دشت دیده است یکی صحنه ی شگفت این دشت دیده است یکی رزم بی اماناین دشت دیده است که مردان راه حق چون کوه دربرابر دشمن ستاده انداین دشت دیده است که پروردگان دین جان برسر شرافت ومردی نهاده انداین دشت دیده است که هفتاد تن غیور بگذشته اند از سر وسامان زندگیبگذشته اند از سروسامان که بگسلند از پای خلق رشته ی زنجیر بندگیامروز زیر شعله ی خورشید نیمروز بر پاشده است رایت بشکوه انقلاببالیده است قامت آزادگی وعشق تابرفراز معبد زرین آفتابازپرتو جهنده ی شمشیرهای تیز خورشیدها دمیده به هنگام کار زاربانگ حماسه های دلیران راه خق رفته ست تاکرانه ی آفاق روزگارخورشید رفته است وبپایان رسیده رزم اما نبرد باطل وحق مانده ناتماموین صحنه ی شگفت بگوش جهانیان تاروز رستخیز صلا میدهد ((قیام))*-به نقل ازگلستان حسین -صص 130-131 -انتشارات آشنا - چاپخانه نسرین -رمضان 1389 هجری قمری-گرداورنده رضا رضا نور گیلانی رود سری -سروده.م.آزرم --ادامه مطلب

ماه قیام ،ماه حسین ، ماه انقلابماه خروج پیشرومومنان بودماه شکست دشمن قرآن وفتح حقماه ظهور عدل به اهل جهان بودمردی قیام کرده به صحرای کربلاکز خاندان خاتم پیغمبران بودمردی قیام کرده که باانقلاب خونبر هم زن رِِژیم ستم گستران بودمردی قیام کرده که تا روز رستحیزنام گرامیش همه جا جاودان بودفرزند با کفایت نستوه بوترابکز خون او زمین بلا گلستان بودبا خون نوشته است بتاریخ روزگارهرکس که بار ظلم کشد ناتوانبودبهر قیام نسل جوان برعلیه ظلماول شهیدش اکبر زیبا جوان بودتکمیل تاشود سند سرخ انقلابامضاءزخون اصغر شیرین زبان بودسیراب تا شوند همهتشنگان عدلدر خون طپیده ساقی لب تشگان بودهفتاد وچند یاور وانصار ولشکرشهریکچو آیت است که در خون طپان بودعباس وعون وجعفروعبدالهش چوگلسیراب زاشک دمبدم باغبان بودقرآن ورق ورق پی تحکیم امر حقتا نهضت مقدس دین جاودان بودبا این قیام کاخ ستم واژگون نمودتابر قرار مکتب خون جامگان بودبر انتقال خون شهیدان بی کفنگاه قیام (زین اب )قهرمان بودهر ارض(کربلایی) وهر یوم عاشریتا انقلاب مهدی صاحب زمان بودنقل از شکوفه های غم -صص135-136-نادعلی کربلایی -موسسه مطبوعاتی خزر -تهران-------- سرسلسله ی مردم آزاد حسین استآنکس که دراین ره سر وجان داد حسین استمردی که چوکوهی ببر تیشه ی بیداددامن بکمر برزد واستاد حسین استدرسی به بشر داد بدستور الهیدرسش عملی بود نه کتبی ،نه شفاهیآیین یزیدی که بری بود زانصافننمود بتهدید وبه تطمیع گواهیدر معرکه دشمن چوبه او خط امان دادرد کرد وخروشان شد ودر معرکه جان دادننهاد بزنجیر ستم گردن تسلیمحنجر بدم خنجر بیداد گران دادمردانه دراین معرکه بنهاد قدم رابر ضدستمکار بر افراشت علم رابا نیروی یزدانی وبا دست خداییبشکست بهم قدرت ارکان ستم رااعلامیه از قتلگه کرب وبلا دادبادامه مطلب

شارت شیعیان !شد ماه شعبان ماه پیغمبر فزون شد بر خلایق لطف وجود خالق اکبرزمین وآسمان وعرش اعظم نورباران شد زانوار رخ نور دو چشم ساقی کوثرعیان گردید در یثرب جمال عالم آرایی که جبرئیل امین شد خادمدر بار آن سرورزلطف قادر قدرت نما از گلبن عفت دوگل گردیده ظاهر ازبرای حیدر صفدریکی در سوم شعبان ، یکی در چارم شعبان یکی چون شمس رخشان ویکی همچون مه انوریکی فرمانده ی عالم ،وصی احمد خاتم یکی یار ومعین وغم خور سلطان بحر وبریکی از فاطمه ام الائمه ، دختر طاها یکی از حضرت ام البنین همچون دروگوهریکی نامش حسین ابن علی فرمانروای دین یکی باب الحوائج ، حضرت عباس نام آوریکی را بوسه زد ختم رسولان بر لب و دندان یکی رامرتضی دست رسایش بادو چشم تربرای یاری درماندگان بحرطوفان زا بسوی ساحل عزت ، یکی کشتی ، یکی لنگردو صدر الدین، دو بدر الدین ، دو یارویاور قر آن یکی وارث بشهرعلم وآن یک پشتیبان دردو رخ زیبا ، دو قد طوبا ، قدم بنهاد در عالم یکی فرمانده ی اعظم ،یکی سردار وسرلشکردو جانباز وبرادر ، این وزیر وآن دگر سلطان عیان گردیدبریاری حق ازدو نکو مادردو روشنگر ، دو عالی فر ، که بر آنهاخدا بخشد هزاران {کربلایی}را زرحمت در صف محشر-----اثر طبع شادروان ناد علی کربلایی-ژدر سه شهید-به نقل از جلد دوم شکوفه های انقلاب -صص ۱۱۴-۱۱۵- انتشارات خزر -تهران خیابان ۱۵ خرداد---بشارت شيعيان !شد ماه شعبان ماه پيغمبر فزون شد بر خلايق لطف وجود خالق اکبرزمين وآسمان وعرش اعظم نورباران شد زانوار رخ نور دو چشم ساقي کوثرعيان گرديد در يثرب جمال عالم آرايي که جبرئيل امين شد خادمدر بار آن سرورزلطف قادر قدرت نما از گلبن عفت دوگل گرديده ظاهر ازبراي حيدر صفدريکي در سوم شعبان ، يکي در چارم شعبان يکي چون شمس رخشان ويکي همچون مه انوريکي فرمانادامه مطلب

ماه قیام ،ماه حسین ، ماه انقلابماه خروج پیشرومومنان بودماه شکست دشمن قرآن وفتح حقماه ظهور عدل به اهل جهان بودمردی قیام کرده به صحرای کربلاکز خاندان خاتم پیغمبران بودمردی قیام کرده که باانقلاب خونبر هم زن رِِژیم ستم گستران بودمردی قیام کرده که تا روز رستحیزنام گرامیش همه جا جاودان بودفرزند با کفایت نستوه بوترابکز خون او زمین بلا گلستان بودبا خون نوشته است بتاریخ روزگارهرکس که بار ظلم کشد ناتوانبودبهر قیام نسل جوان برعلیه ظلماول شهیدش اکبر زیبا جوان بودتکمیل تاشود سند سرخ انقلابامضاءزخون اصغر شیرین زبان بودسیراب تا شوند همهتشنگان عدلدر خون طپیده ساقی لب تشگان بودهفتاد وچند یاور وانصار ولشکرشهریکچو آیت است که در خون طپان بودعباس وعون وجعفروعبدالهش چوگلسیراب زاشک دمبدم باغبان بودقرآن ورق ورق پی تحکیم امر حقتا نهضت مقدس دین جاودان بودبا این قیام کاخ ستم واژگون نمودتابر قرار مکتب خون جامگان بودبر انتقال خون شهیدان بی کفنگاه قیام (زین اب )قهرمان بودهر ارض(کربلایی) وهر یوم عاشریتا انقلاب مهدی صاحب زمان بودنقل از شکوفه های غم -صص135-136-نادعلی کربلایی -موسسه مطبوعاتی خزر -تهران-------- سرسلسله ی مردم آزاد حسین استآنکس که دراین ره سر وجان داد حسین استمردی که چوکوهی ببر تیشه ی بیداددامن بکمر برزد واستاد حسین استدرسی به بشر داد بدستور الهیدرسش عملی بود نه کتبی ،نه شفاهیآیین یزیدی که بری بود زانصافننمود بتهدید وبه تطمیع گواهیدر معرکه دشمن چوبه او خط امان دادرد کرد وخروشان شد ودر معرکه جان دادننهاد بزنجیر ستم گردن تسلیمحنجر بدم خنجر بیداد گران دادمردانه دراین معرکه بنهاد قدم رابر ضدستمکار بر افراشت علم رابا نیروی یزدانی وبا دست خداییبشکست بهم قدرت ارکان ستم رااعلامیه از قتلگه کرب وبلا دادبادامه مطلب

بشارت شیعیان !شد ماه شعبان ماه پیغمبر فزون شد بر خلایق لطف وجود خالق اکبرزمین وآسمان وعرش اعظم نورباران شد زانوار رخ نور دو چشم ساقی کوثرعیان گردید در یثرب جمال عالم آرایی که جبرئیل امین شد خادمدر بار آن سرورزلطف قادر قدرت نما از گلبن عفت دوگل گردیده ظاهر ازبرای حیدر صفدریکی در سوم شعبان ، یکی در چارم شعبان یکی چون شمس رخشان ویکی همچون مه انوریکی فرمانده ی عالم ،وصی احمد خاتم یکی یار ومعین وغم خور سلطان بحر وبریکی از فاطمه ام الائمه ، دختر طاها یکی از حضرت ام البنین همچون دروگوهریکی نامش حسین ابن علی فرمانروای دین یکی باب الحوائج ، حضرت عباس نام آوریکی را بوسه زد ختم رسولان بر لب و دندان یکی رامرتضی دست رسایش بادو چشم تربرای یاری درماندگان بحرطوفان زا بسوی ساحل عزت ، یکی کشتی ، یکی لنگردو صدر الدین، دو بدر الدین ، دو یارویاور قر آن یکی وارث بشهرعلم وآن یک پشتیبان دردو رخ زیبا ، دو قد طوبا ، قدم بنهاد در عالم یکی فرمانده ی اعظم ،یکی سردار وسرلشکردو جانباز وبرادر ، این وزیر وآن دگر سلطان عیان گردیدبریاری حق ازدو نکو مادردو روشنگر ، دو عالی فر ، که بر آنهاخدا بخشد هزاران {کربلایی}را زرحمت در صف محشر-----اثر طبع شادروان ناد علی کربلایی-ژدر سه شهید-به نقل از جلد دوم شکوفه های انقلاب -صص ۱۱۴-۱۱۵- انتشارات خزر -تهران خیابان ۱۵ خرداد---بشارت شيعيان !شد ماه شعبان ماه پيغمبر فزون شد بر خلادامه مطلب

روستای کوچ نهارجان یا کوچ خراشاد-شهرستان بیرجندمعرفی روستای کوچ نهارجان یا کوچ خراشاد ( کوچ نوفرست )فهرست مندرجات۱ - شغل مردم روستا-محصولاتشغل مردم روستا-محصولات[ویرایش]شغل اصلي مردم روستای کوچ از ایام قدیم کشاورزی ودامداری وقالیبافی وسبد بافی ونجاری وبعضی صنایع دستی وبافندگی چون جاجیم بافی-کرباس بافی -قالیچه بافی وسبد بافی وامثالهم بوده است.در کار کشاورزی بیشتر محصولاتی چون : گندم وجو وسیب زمینی -عدس -نخود -سیر وپیاز وشنبلیله -شوید -لوبیا قرمز واز این قبیل بوده است ومحصولات مهم سردرختی این روستا عبارت بوده است از : انگور سیاه و انگور حسینی - سیب درختی وبه وگردو وتوت وکمی هم شاه توت -زرد آلو وآلبابالو وگوجه ی درختی وسنجد وانار وانجیروکشته توت یا همان توت خشک وبادام وبادمک کوهی که به دک معروف استمهمترین محصول سردرختی کوچ گردو بوده است که بانام جوز از آن یاد می شود .شلغم وزردک محلی وچغندر هم از دیگر محصولات این روستا بوده است ودر کنار آن مقداری هم سبزی از قبیل : نعنا -بادام تره -کوجه فرنگی -تره -سلمه .تره سیروچند نوع سبزی خوردن بوده است .زعفران هم از محصولاتی بوده است که در بهار وتابستان احتیاج به آب نداشته است وتنها در اوایل مهر ماه به آن آب می داده اند .هوای این روستا بسیار مطیوع وییلاقی بوده است .بطوری که در بعضی از سالهادراول مهرماه آب کاملا یخ می بسته است .سوخت مردم این روستا در گذشته هیزم صحرا وکنده ی درختان بوده است ودر پنجاه ساله ی اخیرهم در کنار چوب وهیزم ازنفت هم استفاده می کرده اند اما در زمستان کرسی هارا حتما با زغال چوب وآتش کنده گرم نگه می داشته اند چند سالی است که برق به این روست آمده است وحلا هم در زمستان از بخاری برقی ودر تابستان ازیخچال هم استفاده می شود وجادهادامه مطلب

فلك داني چه ظلمي از تو برزهراي اطهر شد چه بيدادي زتو بر فاطمه بعد از پيمبر شدمگر آن گفته هاي شاه خاتم رفته از گوشت كه بعد ازرحلت او فاطمه از غم مكدر شدبگفت احمد مكرر فاطمه بضعه مني چرانسبت به او پس ظلمها زامت مكررشدهمان زهرا كه احمد زاحترامش گفت با امت دريده نامه ي ارثش زخصم شوم كافر شدنخشكيده هنوز از آب غسل شاه خاتم كفن كه نار ظلم در باب سرايش شعله آور شددل بشكسته اش اورا نبود بس در غم بابش كه پهلويش شكسته آن چنان از ضربت در شدنبود بس سينه اش را ناله هاي جانگداز غم كه آزرده زميخ در زاعداي ستمگر شدنبود بس تيرگي روز در چشمش زهجر باب كه نيلي آنچنان از سيلي آن رخسار انور شدزضرب تازيانه دشمن دين بازويش راخست مصيبت ديده اي را تسليت آنسان مقرر شدچرا حبل جفا بر گردن حبل المتين بستند چرزا مغلوب دست روبه دون ،شير داور شدقضا بر بست دست شير حق را ورنه در آندم كجاروبه ، رها از دست ضرغام غضنفر شدز لطف مرتضي و آل پاك اوست كاندر طوس بدوران مرثيه خواني ، مدامي شغل (آذر) شد .اثر طبع آذر خراساني -به نقل از جلد اول ديوان آذر -صص-۵۵-۵۶ -چا پ سوم -۱۳۴۸ شمسي انتشارات طوس----محمد حسن اسایشبرچسبها: در شهادت دخت نبی, فاطمه الزرا, س + نوشته شده در  یکشنبه چهارم دی ۱۴۰۱ساعت 12:10&nbsp توسط محمد حسن اسايش  |  ادامه مطلب

تنگل بقیاچ یا بغیاچ تنگلی است که درجنوب روستای کوچ بین دورشته کوه ودر دره ای چند کیلومتری قرار گرفته وسرچشمه آبهای زیر زمینی قنات کوچ محسوب می شودودر اطراف این تنگل یا دره چندین کلاته یاچشمه قرار دارد که مهمترین آنها عبارتند ازچشمه تگ نرم که فعلا مالک ان علیرضا الهامیان است.۲-کلاته عباد که چنوین شریک دارد .۳-کلاته ملا محمد علی که زین العابدین وفرزندان حاج کلوخ وعباسعلی کوچی مالک ان هستند.۴-کلاتهحاجی رضا که چند مالک دارد .۵-کلاته حسن که زیر کلاته حاجی رضاست .۶-کلاته نو کریمی که یک خراشادی فعلا صاحب ان شده است.۷-کلاته چشمه سار قلسد که چند مالک دارد .۸ کلاته حسن یا ملک ابادی ها در زیر چشمه سار قلسد واقع شوده است و۹-کلاته ولی علی اکبر که بالاتر از چشمه موسی قرار دارد.۱۰-چشمه مرحومموسی حسین که فعلاپسر ابوطالب داماد موسی ان را در اختیار دارد ۱۱.-کلاته علی رضا کوچی که پایین تر از تگ نرم بعد از انقلاب احیا ء گردیده وداری چندصد درخت میوه ویک استخر اب هست خانه ای هم دراآن ساخته اند .در ضمن در تگ نرم هم الهامیان خانه ای ساخته است مسیر خودتنگل بقیاچ در بالا پر از درختانگردو و سنجد وبید وسفیدال است وکوچی ها هر کس توانسته است در ان درخت گردو یا سنجد کاشته است ودرختان سافت قرمز هم از قدیم در ان وجود داشته است.مسییر تنگل ماشین رو هست ولی هر سال رود یا سیل مسیر را تخریب می کند.انتهای مسیر رودخانه تنگل بقیاچ در جوار خرمنهای کوچ به مظهر قنات کوچ ختم می شود ووارد روستای کوچ می گردد ودر زیر روستا ی کوچ با رود خانه تنگل باخو یکی می گردد وبه سمت نوفرست ادامه مسیر می دهد.برچسبها: تنگل بقیاچ + نوشته شده در  پنجشنبه بیست و نهم دی ۱۴۰۱ساعت 16:34&nbsp توسط محمد حسن اسايش ادامه مطلب

  -آ مد شب میلاد علی شمس خراسان فرزند نبی ،رهبردین،حامی قرآن ده مژده که امشب شده عالم همه گلشن زاین شمس ضحا کشور ایمان شده روشن ای نور خداوند تبارک به تو احسن کز مقدم تو گشته فزون رونق ایران شددر شب میلادی آن سید ورهبر از سجده به شکرانه حق موسی جعفر اندر بر معبود بدی او بزمین سر زاین نعمت والا گهر خالق سبحان شمسی که ازاو می نگرم نور خدا را اندر طلبش گردش این ارض وسمارا هرزنده دلی برده سویش دست دعا را اوحجت حق است ومدکار ضعیفان خرم به جنان فاطمه وحیدر کرار لبخند زند بر رخشان احمد مختار این مژده به حیدر رسد از جانب دلدار کز نسل تو آمد بجهان خسرو خوبان فوج ملک وخیل رسل مدح سرایند بادسته گلی سوی نبی رو بنمایند تبریک کنان اذن بگیرند وبیایند از بهر زیارت بزمین خرم وخندان آمد بجهان آنکه جهان آمده بهرش جن وملک وحور وجنان آمده بهرش شمس وقمر وکون ومکان آمده بهرش آن رهبر ارزنده وروشنگر انسان هم ثامن وهم ضامن وهم حجت دین است هم رهبر وهم سرور وهم یار ومعین است ازسوی خدا بر همه آیات مبین است از نور رخش خلق شده حوری وغلمان مردم همه مشتاق بفردوس برینند تا آنکه در آنجا رخ زیبای تو بینند افسوس اگر ماه جمال تو نبینند درروز جزا ای پسرختم رسولان ای خسرو خوبان تو غریب الغربایی وی حجت یزدان تو معین الضعفایی چون مور ضعیفی بدرت (کرببلایی) ران ملخ آورده به دربار سلیمان بنقل از :شکوفه های غم -اثر طبع ناد علی کربلایی-صص۳۱۱-۳۱۲ -انتشارات خزر --- آمد شب میلاد علی شمس خراسان فرزند نبی ،رهبردین،حامی قرآن ده مژده که امشب شده عالم همه گلشن زاین شمس ضحا کشور ایمان شده روشن ای نور خداوند تبارک به تو احسن کز مقدم تو گشته فزون رونق ایران شددر شب میلادی آن سید ورهبر از سجده به شکرانه حق موسی جعفر اادامه مطلب

اساس مذهب تشیع بر دو حدیث پایه گذاری شده است: یکی حدیث ثقلین (1) ، که پیامبراکرم(ص) در کمتر از نود روز در چهار مکان آن را به مردم گوشزد کرد; دیگری حدیث غدیر. می توان گفت حدیث دوم مکمل حدیث اول است.سفارش بیش از حد پیامبر(ص) در باره قرآن و عترت و نیز اصرار آن حضرت بر امامت و جانشینی امیرمومنان(ع) نشان دهنده این حقیقت است که حضرت نگران آشوبی بود که امت اسلامی بعد از وی با آن رو به رو می شود.اهمیت دادن به غدیر، اهمیت دادن به رسالت پیامبرگرامی اسلام(ص) است. مادراین مقاله واقعه غدیر را از زبان عارفان واقعی غدیر یعنی پیامبر(ص) و امامان معصوم(علیهم السلام) مورد مطالعه قرارمی دهیم.رسول خدا و غدیرشیخ صدوق در کتاب «امالی » از امام باقر(ع) و آن حضرت از جدش چنین نقل می کند: روزی رسول گرامی اسلام(ص) به امیرمومنان(ع)فرمود: ای علی، خداوند آیه «یاایهاالرسول بلغ ما انزل الیک من ربک » (2) را در باره ولایت تو بر من نازل کرد. اگر آنچه به من امر شده تبلیغ نکنم، عملم باطل است و کسی که خدا را بدون ولایت تو ملاقات کند، کردارش باطل است. ای علی، من جز سخن خدانمی گویم. (3)امام علی و غدیرسلیم بن قیس هلالی به بیعت امیرمومنان(ع) باابوبکر اشاره کرده،می گوید: «ثم اقبل علیهم علی فقال: یا معشرالمسلمین والمهاجرین و الانصار انشد کم الله اسمعتم رسول الله یقول یوم غدیرخم کذا و کذا فلم یدع شیئا قال عنه رسول الله الا ذکرهم ایاه قالوا نعم » (4)پس علی(ع) به مردم فرمود: ای مسلمانان ومهاجران و انصار، آیا نشنیدید که رسول خدا(ص) روز غدیرخم چنین و چنان فرمود. سپس تمام چیزهایی را که پیامبر(ص) در آن روزفرموده بود به مردم یاد آوری کرد. همگی گفتند: آری.در این زمینه می توان به استدلالهای امیرمادامه مطلب